sábado, 2 de junho de 2012
O que realmente importa na vida de uma nação é a qualidade de
seus líderes , o caráter daqueles que dirigem o seu destino.
Os jovens podem não perceber que só o entusiasmo não é
suficiente , que o
caráter sempre foi e sempre será o mais importante , e que
aquele que se prepara nesse sentido verá reinos inteiros virem ao seu encontro.
A inspiração traz consigo realizações e líderes inspirados
sempre surgirão.
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Não devemos trair o bem que há em nós pela covarde submissão
ao mal que há na sociedade.
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Não importa o que fomos no passado , mas sim o que somos
agora e , mais ainda , do que pretendemos fazer de nós no futuro.
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Olhe para si mesmo se pretende se conhecer.
Isso não apenas significa que você deve descobrir as
lamentáveis fraquezas de sua natureza inferior e refletir sobre elas , mas
também fazê-lo com relação às nobres inspirações de sua natureza superior.
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Na verdade
, a necessidade do mundo hoje em dia não é tanto de novas idéias , o que
significa mais pensamentos , mas sim de mais sabedoria , o
que significa saber como lidar com os pensamentos que a humanidade acumulou
através dos séculos.
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Não se pode fazer desaparecer a degradação pouco ética que
reconhecidamente existe no mundo , no campo social , político e dos negócios ,
fugindo-se dele , mas sim pela influência benéfica de indivíduos de caráter
superior que deles passem a fazer parte.
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O mundo necessitará de líderes , mulheres e homens , que
tenham raízes profundas na vida do Eu Divino , mas que tenham o intelecto
aguçado , as mãos ativas e o coração generoso.
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Tenhamos bastante coragem para enfrentar a vida , mas não nos
esqueçamos também da necessidade de ter bastante humildade diante do Criador.
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Da mesma maneira que a Mente sempre e universalmente existiu
, também existem seus aspectos associados.
Energia ou Força Vital.
E pelo fato de a Mente encerrar um significado e um propósito
,
minha vida possui um significado e um propósito , minha vida
,
possui um significado e um propósito ligados aos do Universo
;
ela não é vazia , nem solitária.
Esperança , oração , verdade e presença são minhas por herança.
Tenho direito a elas.
Mas devo reivindicar tal direito , torná-lo meu , primeiro
por minha fé e , possivelmente depois , pelo conhecimento.
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Se você começar o dia com amor em seu coração , verdade em
sua mente e num estado de paz , não apenas você será beneficiado por isso , mas
também beneficiará os outros
– sua família ou
amigos e todos aqueles que o destino fizer cruzar o seu caminho naquele dia.
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Um dia que
se inicia com quietude mental e receptividade interior é um dia que começa bem.
Toda idéia
, decisão, movimento ou ação que surgem no decorrer dele serão melhores , mais
sábios e mais nobres do que teriam sido de outra maneira.
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Cada pessoa que leva para seu pequeno círculo mais verdade e
bondade , mais consciência e equilíbrio , está levando ao mesmo tempo isso para
o mundo todo.
Um único indivíduo pode ser impotente diante de
acontecimentos mundiais , mas o eco de suas palavras e atos ,
presença e pensamentos inspirados pode ser ouvido , em tempo
e lugar distantes.
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Você deve
ser uma criatura insignificante na vastidão do Cosmos , mas a vida divina – da
qual o Cosmos não é mais que um canal
– está em você também.
Tenha fé
em sua herança divina , leve-a para sua vida diária e para seus pensamentos e
assim , para algumas pessoas , de algum modo , você será muito importante.
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Uma vida humilde dedicada a um grande propósito torna-se
grandiosa.
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Quanto aos erros passados , esqueça-os e comece novamente ,
como se fosse seu primeiro dia neste corpo ; mas , quanto aos
seus relacionamentos atuais , seja gentil para com todos , como se este fosse o
seu último dia neste corpo.
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Depende da sua mente se você vai ou não fazer de sua vida
alguma coisa que valha a pena.
O que você aprendeu do passado , o que você pensa do presente
e o que você espera do futuro , todas essas idéias se mesclam e influenciam o
resultado a ser alcançado.
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Embora estejamos , em consciência , separados do poder
superior , na realidade não estamos.
O ser divino é imanente em cada um de nós.
É por isso que há sempre algo de bom em nós , por pior que
sejamos.
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As experiências da vida , que enobrecem algumas pessoas , mas
degradam outras , podem afetar nossos pensamentos , desejos e sentimentos
somente se permitirmos.
Depende de nós definirmos se elas devem despertar nossa
divindade ou animalidade.
A atitude mental que cultivamos ajuda a determinar nossa experiência
do mundo.
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Você triunfa sobre as situações a partir do momento em que
triunfa sobre os pensamentos a respeito delas.
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Se o passado é irremediável e o futuro imprevisível , que
outro caminho mais prático haveria a não ser
garantir o presente por meio da lembrança constante do Divino ?
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Se alguém
pergunta por que não consegue encontrar sinal algum da presença de Deus em si
mesmo , respondemos que há inúmeras evidências e não apenas sinais.
Deus está
presente em nós como consciência , o estado de estar consciente ; como
pensamento , a capacidade de pensar ; como atividade , o poder de mover-se ; e
como quietude , a condição do ego – emoção , intelecto e corpo físico – que
clara e definitivamente irá revelar o que essas outras coisas apenas sugerem.
“Aquieta-se e sabe que Eu sou Deus” é uma afirmação , cuja verdade e valor podem ser
comprovados pela experiência.
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Devemos admitir que nas mãos , de um seguidor despreparado ,
não disciplinado e desinformado , a doutrina de “Deus em mim” pode tornar-se perigosa.
O perigo não está na doutrina propriamente dita , pois ela é
de fato verdadeira , mas sim nele próprio , na sua vaidade e luxúria.
Isso pode levá-lo a aplicar a doutrina incorretamente para
satisfazer os desejos do ego e as paixões do corpo.
Pode também conceder-lhe uma falsa liberdade , sob o pretexto
de estar expressando irrestritamente a autêntica liberdade do Espírito, quando
, na realidade , expressa a de um ser que parece não ter alma.
Assim , a verdade pode ser mal interpretada , distorcida ou
caricaturada por seus supostos seguidores.
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Um poder verdadeiro irá instruir aqueles que desejam agir em
nome do Deus interno , que recomenda :
“Vai e , pelo bem da humanidade , vivencia a Luz que se
encontra nos recônditos mais profundos de teu coração.”
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Você precisa manter a sagrada convicção de que , se continuar
a nutrir em seu coração o Ideal , seu “eu” mais elevado não o abandonará.
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Lembre-se
de que nenhuma iniciativa ou ação deve ser deixada na dependência dos limitados
recursos do ego.
A humilde
invocação de ajuda do Eu Maior multiplica esses recursos e traz proteção.
No início
de cada dia , de cada atividade , de cada tarefa importante , lembre-se do Eu
Superior e , ao lembrar-se ,
obedeça
suas leis.
Busque Sua
inspiração , Seu poder.
Torná-lo
seu parceiro silencioso equivale a aumentar sua eficiência.
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Adquira o hábito de ser gentil , bondoso , tolerante e
compassivo até que isso se transforme em uma inclinação.
O que você tem
a perder ?
Algumas coisas ocasionalmente , um pouco de
dinheiro ou de tempo ou uma discussão ?
Mas , veja o que você tem a ganhar !
Maior liberação com relação ao ego pessoal , mais direito à
Graça do Eu Superior , mais beleza em seu mundo interior e mais amigos no mundo
exterior.
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Uma conseqüência de se fazer da compaixão um hábito é que uma
imensa compreensão da natureza humana inunda todo o seu ser.
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A verdade não tem que se tornar prática , pois é a coisa mais
prática que existe.
Os homens é que têm de melhor conhecê-la , bem como as Leis
Superiores que a refletem , e então viver o que aprenderam.
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A
sabedoria tem início somente quando você aplica na prática o que absorveu na
teoria.
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Abençoados são aqueles que podem encontrar ou manter essa fé
de que , apesar de todas as desagradáveis aparências contraditórias , a
trajetória da vida humana é , em última instância , em direção ao alto , e seu
propósito , a realização espiritual.
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Ser
humilde é estar disposto a admitir o fato perturbador de que nossas próprias
deficiências de caráter ou inteligência ( e não as das outras pessoas ) são em grande parte responsáveis pela maioria dos
nossos problemas.
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A autopurificação é a melhor oração ; a autotransformação , a
mais efetiva.
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Consideremos a verdade como um horizonte sempre distante.
Assim , conseguiremos ser humildes e manter a mente aberta
para um progresso gradual.
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Nas profundezas do coração há uma quietude que cura , uma fé
inabalável nas leis universais e uma força semelhante à da rocha.
Mas , por se encontrarem em nível tão profundo , necessitamos
de paciência e perseverança para buscá-las e permitir que se manifestem.
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Pode ser
considerado um homem completo aquele que aceita a contribuição do artista para
manifestar a beleza , a do cientista para compreender os fatos , a do
metafísico para chegar à verdade , a do religioso para alcançar a fé , a do
humanista para expressar a bondade.
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Humildade : veja em todos os homens o Espírito Divino que neles
habita : lembre-se sempre de que a figura externa ainda está sendo
trabalhada.
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O que
sustenta cada mente individual é a mente universal.
Portanto ,
no que diz respeito à ação social e ética , o que for melhor para você deve
também preencher o requisito de ser o melhor para todos.
Caso
contrário é incompleta.
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Você deve fazer com que sua mente analítica , racional ,
concreta traga a solução para seus problemas práticos.
Mas você deve treiná-la para abrir-se à inspiração da alma
pois ,
de outra forma , as soluções pouco resolverão.
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Trazer a Divina Presença para o seu trabalho e levar
continuamente seu trabalho à Divina Presença
– isso é uma vida
ativa inspirada e válida.
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A espiritualidade antiga ensinava que o mais importante era
cultivar a alma individual.
O materialismo moderno acredita que seja o desenvolvimento
social.
Essas duas metas geralmente têm sido colocadas em oposição.
Mas a espiritualidade moderna recusa-se a aceitar esse falso
dilema.
Ela declara que devemos buscar ambos , tanto o cultivo da
alma ,
quanto a melhora das condições sociais.
Por que ao
abrirmos nossos olhos para uma necessidade deveríamos fechá-los para outra ?
A
necessidade externa da humanidade não justifica que negligenciemos nossa
própria necessidade interna , nem o contrário.
Nenhuma
ação humanitária pode substituir o dever de devotarmos tempo e energia para nos
elevarmos espiritualmente ; porém , não deveria tornar-se tão centrado em si
mesmo , a ponto de dedicar-se a isso de forma total e exclusiva.
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A necessidade hoje é de um equilíbrio harmonioso entre o ser
externo e o interno , entre o Espírito Divino e o corpo físico , de forma que
um reflita fielmente o outro.
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A
orientação da espiritualidade moderna , tendo em vista as diferentes condições
atuais ,não consiste em retirar-se do mundo, mas sim agir de forma a repercutir
espiritualmente no mundo.
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A esperança é o suporte da vida.
Mas , se não começarmos a agir , poderemos nela permanecer
para sempre e a obra nunca será realizada.
Eis por que nós , que buscamos a Verdade , precisamos efetuar
um interno trabalho interior em meio à argamassa e tijolos da existência
terrena.
Nossos sonhos de uma vida mais divina são proféticos , porém
nos os tornamos realidade somente quando nos dedicamos às tarefas e
oportunidades de autodisciplina que o mundo nos apresenta.
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Quando
pessoas boas afastam-se , de forma não-cooperativa ,
dos
afazeres do mundo , porque não os apreciam ou consideram-nos grosseiros , ou
ainda porque não se sentem aptas para eles , deixam o campo aberto para as más.
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Quando aqueles que ocupam altas posições , que governam,
lideram , aconselham , instruem e informam não estão para
elas preparados e não possuem as qualidades , a consciência e os atributos
necessários , a sociedade torna-se desordenada.
Seus níveis misturam-se de tal forma que as palavras , nomes
,
designações e termos tornam-se vazios , distorcidos ou ambíguos.
E, como resultado das desordens que se desencadeiam , a
violência , o ódio e mesmo as guerras – civis ou entre nações
– recaem sobre o mundo.
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As responsabilidades tendem a recair sobre os ombros daqueles
que podem melhor suportá-las.
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Aqueles que são excêntricos e diferentes dos demais , porque
são mentalmente desequilibrados ou emocionalmente descontrolados , não irão
entender o que a sociedade convencional exige deles.
Existe , porém , um segundo grupo de pessoas que são também “diferentes” , que não
se sujeitam a convenções , embora muitas vezes de outras maneiras.
Esse grupo é assim por ser pioneiro , por ter avançado mais
no caminho da evolução do que a multidão que ficou para trás.
Dele saem os grandes reformadores e seus seguidores , aqueles
que permanecem fiéis aos princípios morais e à verdade.
São eles que tentam elevar a sociedade e corrigir seus abusos
e crueldades , seus erros e superstições.
São ousados campeões que não param para calcular o custo de
seu serviço mas , suportando o ridículo , a perseguição , seguem adiante sem
hesitar quando outros se retiram.
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Grande
parte de nossa realização ocorre na solidão silenciosa de nossos corações ,
despercebida e sem o conhecimento dos demais ; um dia ela desabrochará numa
admirável ação e o mundo irá se perguntar o porquê.
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É fácil e comum culpar as pessoas que cruzam nosso caminho ou
pertencem ao nosso ambiente , como sendo a causa de nossa irritabilidade ou
ressentimento.
Mas se , em lugar disso , tivermos boa vontade e as
perdoarmos ,
não apenas nosso relacionamento com elas irá melhorar , mas
nós também seremos bastante beneficiados.
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Ninguém precisa levar a si mesmo tão a sério a ponto de
julgar que a felicidade ou o conhecimento do mundo dependam dele.
O mundo já havia descoberto essas coisas antes de ele nascer.
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Com ou sem você , a Terra continuará a girar sobre seu
próprio eixo.
Você não é tão importante como pensa.
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Aquele
cujo pensamento é livre de preconceito e cujo sentimento não é contaminado pelo
egoísmo possui uma autoridade moral que falta aos demais.
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Perdoando aqueles que nos prejudicaram , nós nos colocamos na
posição de obter o perdão pelo mal que tenhamos praticado.
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Se você internamente cultiva amor e harmonia consigo mesmo e
com todas as pessoas , se de forma persistente rejeita todas as idéias
contrárias a isso , então esse amor e essa harmonia devem manifestar-se
externamente em seu ambiente.
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Em sua mente só há lugar para um único pensamento de cada
vez.
Cuide , então , para que ele seja positivo.
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É verdade
que aprendemos por meio da frustração e crescemos pelo sofrimento.
Porém ,
isso não nos deve levar a esquecer que também podemos aprender e crescer por
meio da alegria e da beleza.
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A vida ainda é o maior dos jogos de que dispomos.
Mas devemos vencê-lo a cada minuto , a cada movimento no
tabuleiro.
Toda vez que o desespero surge e sussurra algo para nós ,
devemos tapar os ouvidos.
Nascemos para dominar – não para sermos dominados.
A fé pode combater o desespero e também vencê-lo.
Devemos considerar nossas dificuldades não como obstáculos
para nos derrubar , mas como algo a ser conquistado.
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O que está na raiz de todos esses
erros de conduta e falhas de caráter ?
É o fato de não compreendermos que somos mais que nosso
corpo.
É , em uma palavra , o materialismo.
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Ensine bons hábitos elementares , como, por exemplo , um
sorriso caloroso.
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Quando
você for capaz de abençoar silenciosamente todas as pessoas e de fazê-lo
amorosa e indiscriminadamente , você encontrará uma cura rápida para o problema
da inibição.
Em lugar
de sentir-se pouco à vontade na presença de determinadas pessoas ou de uma
multidão , você se sentirá bem.
Por quê ?
Porque
você estará atraindo a Graça para si mesmo.
O Amor nos
chega espontaneamente quando damos amor aos outros.
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Se colocarmos mais sinceridade e integridade em nossas vidas
,
mais verdade e sabedoria em nossas mentes , mais boa vontade
e autodisciplina em nossos corações , não apenas nós seremos mais abençoados ,
mas também todos aqueles com que entrarmos em contato.
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A idéia de que ser prático significa estar morto para todas
as intuições e sentimentos sagrados é outro erro a ser desmascarado.
Em todos os lugares , homens e mulheres bem-sucedidos e
sempre generosos nos negócios e na vida , tanto famosos como desconhecidos ,
têm mantido seu ser interior sensível e desperto em meio aos seus afazeres e
sucessos materiais.
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Aqueles a quem foi dada uma missão a cumprir , não importa se
grande ou pequena, com freqüência caem no erro de ,
arrogantemente , ir além dos limites.
Deixam o ego interferir , exageram sua atuação e assim
prejudicam o que poderia , de outro modo , ter sido um bom resultado.
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A menos
que a humanidade reconheça que poderes maléficos estão soltos em seu meio ,
infundindo ódio , violência , desconfiança e ambição , não irá ajoelhar-se para
pedir ajuda a um poder maior , superior a ela.
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A necessidade de maneiras mais refinadas em ambientes em que
prevalecem a vulgaridade grosseira , a obscenidade agressiva e o barulho e
estridente é evidente para aqueles que buscam fugir do materialismo.
Numa atmosfera de conduta desordenada ou de total ausência de
boas maneiras , o pensamento materialista aflora muito mais.
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O
antagonismo racial é realmente um estado patológico que obscurece a visão e
deturpa o julgamento.
Ele eleva
o preconceito à dignidade de um princípio.
O ódio é
um veneno mental.
É o pior
pecado de nossa vida pensante.
Prejudica
aqueles a quem odiamos , contamina nosso ambiente e no final causa sérios danos
a nós mesmos.
A
habilidade para tratar igualmente e com boa vontade todos os tipos e classes de
pessoas não implica a inabilidade para observar diferenças comparativas e até
mesmo os defeito delas.
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A busca da não-violência no campo internacional é como a
busca da utopia político-econômica – um sonho.
É um ideal louvável , mas , infelizmente , sem fundamento.
O pacifismo que prega uma total e absoluta não-violência ,
aplicável sempre e em todas as situações , deixa de
reconhecer algo que é universalmente conhecido – a lei dos opostos.
É o equilíbrio entre eles que mantém unidas todas as coisas
no mundo , todas as criaturas na natureza.
Na vida humana , o conflito entre eles gera a violência e sua
ausência , a paz.
A guerra pode mudar sua forma , pode perder sua brutalidade ,
pode ser elevada a um nível mais alto no qual as palavras
substituirão as armas , e isso irá certamente acontecer.
Mas a guerra , na pior das hipóteses , e a discórdia , na
melhor ,
não desaparecerão enquanto o ego , com suas emoções negativas
, governar o homem.
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A jornada do ser humano que vai da mera existência animal
para a real essência espiritual reflete-se na ética humana na qual as regras
impostas do exterior s]ao gradualmente suplantadas pelos princípios intuídos do
interior.
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Qualquer coisa que faça com que as pessoas se elevem de sua
natureza que parece sem alma serve a um propósito maior.
Isso é verdadeiro com relação ao treinamento atlético , à
aspiração religiosa , a códigos sociais e ao respeito por si mesmo , pois no
final é necessário que afastem suas mentes das paixões que têm em comum com o
reino subumano para o cumprimento de seu destino e de suas possibilidades mais
elevadas.
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O amoral é
sempre o primeiro passo para o imoral.
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Quando você começa a justificar em sua própria mente uma
conduta errada em função de um excelente objetivo ,
inconscientemente você começa a modificar esse objetivo.
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Não tente
combater o mal com o mal.
Supere-o
invocando um poder superior que faça emergir o bem que existe em você , que o torne
capaz de enfrentá-lo.
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Para libertar-se das amarras do tempo , você deve livrar-se
dos clamores , exigências , relacionamentos e mágoas do passado.
É evidente que deve fazer isso apenas interna e mentalmente.
Deve considerar o início de cada dia como um novo começo , não permitindo que a
família , a rotina , os hábitos , o ambiente imponham seus velhos laços sobre
seu pensamento , sua fé ou sua imaginação.
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Quando começamos a compreender a verdadeira natureza do tempo
, forçosamente passamos a rever nossa atitude com relação a ele.
Aprendemos a nunca ter pressa , a trabalhar com calma e a
construir lenta e continuamente , como os corais.
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Quem quer que trabalhe dignamente em uma tarefa meritória que
não fira sua consciência está prestando um serviço à humanidade.
Não importa se é um lavrador ou um homem de negócios , um
aprendiz de pedreiro ou um instrutor espiritual.
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Só é
verdadeira a cultura que torna o gosto mais refinado ,
aperfeiçoa
o caráter , eleva os padrões , corrige o comportamento e ensina o autocontrole.
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A vida familiar é uma proteção social indispensável , o mais
valioso meio para se promover atitudes morais corretas para aqueles que estão
passando pelos estágios da infância e adolescência.
Uma verdadeira individualização do ser humano não irá
destruir ,
mas antes conservar tudo o que há de melhor no seio familiar.
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Quando o
círculo familiar prepara os membros mais jovens para a vida adulta , cumpre sua
tarefa.
Porém ,
quando se posiciona como o valor supremo da existência humana , e seus vínculos
e a fidelidade a eles , como a suprema forma da ética humana , ele vai além de
sua função e traz malefícios.
Impede o
crescimento individual e reprime o pensamento independente.
Isso nada
mais é que um exagerado egocentrismo.
Transforma
um meio em um fim.
Assim, a
influência de uma instituição útil , se por demais enfatizada , torna-se pouco
saudável e viciosa.
Os pais
que se recusam a libertar seus filhos , mesmo quando estes são adultos , que
estão constantemente á sua volta com excessiva solicitude e sempre oferecendo
proteção demasiada ,
pertencem
à era patriarcal.
Tolhem o
desenvolvimento de seus filhos , provocam o ressentimento de seus genros e são
atormentados por angústias desnecessárias.
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É aconselhável que pessoas que não receberam orientação adequada
pratiquem a meditação , pois ela acalma as paixões e tranqüiliza o ego.
Entretanto , isso não pode cura-las.
Elas são produto de uma educação errada e portanto a cura
básica e completa consiste na educação correta
– ou seja , o correto pensar.
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O correto pensar não é só uma qualidade intelectual ; é quase
uma virtude moral.
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O que é certo em um estágio inicial do desenvolvimento pode
não ser em um mais avançado.
O que é adequado a um etos ( conjunto de características que
identifica um grupo ou um povo ) depende também do tempo e do lugar.
É melhor definir a tarefa concreta do momento do que fazer
elucubrações abstratas sobre um futuro distante.
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Estamos
encarnados para sermos educados.
A
experiência fornece as lições , e as necessidades , as disciplinas.
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O mundo irá mudar , e mudar para melhor , quando nossas
escolas forem o que devem ser , quando ensinarmos a nossas crianças menos
geografia e mais altruísmo , menos história e mais elevação do caráter , menos
uma dúzia de outras matérias e mais a arte do correto viver.
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A verdadeira educação irá estimular a formação de um caráter
nobre , em lugar de propiciar sentimentos egoístas , aguçará a inteligência ,
em lugar de estimular a memória , treinará o estudante para o tipo de trabalho
que ele aprecia e está apto a fazer , e ensinará coisas de valor duradouro , em
vez de introduzir inutilidades em sua mente.
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Uma parte consciente e ativa da humanidade , a maioria
constituída de jovens , protesta contra a poluição do ar , da terra , da água e
dos alimentos.
E o que dizer
da degradação do caráter ?
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Deve-se ensinar aos jovens a importância da cortesia , das
boas maneiras e o valor do refinamento bem antes de lhes ensinar o nome da
capital do Chile.
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De que
vale uma educação se ela não ensina ao jovem como usar sua mente de maneira a
promover seu próprio bem-estar em vez de prejudicar
a si mesmo ?
Todos
devem ser conscientizados do valor e da necessidade do controle emocional e
menta , do discernimento entre os pensamentos destrutivos ou negativos e os
construtivos ou positivos.
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Não é suficiente que os pais protejam os filhos
– eles também devem
encorajá-los e estimulá-los a despertarem espiritualmente.
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A educação que não transmita à criança a verdade , a luz , a
virtude ou a fé no poder superior por trás do Universo , não lhe fornecendo
assim ajuda ou força espiritual , é digna de reprovação.
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Enquanto se ensinar erroneamente aos jovens a associar a
grandeza histórica de uma nação aos seus bem-sucedidos atos de agressão , o
caráter deles será influenciado pela violência ,
pelo crime e pelo egoísmo.
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É próprio
dos jovens serem ambiciosos , desenvolverem seu potencial e melhorarem sua
personalidade.
Mas , eles
não deveriam ficar com a idéia de que isso é tudo o que a vida exige deles.
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A idéia de autoridade é veementemente contestada pelos jovens
que não percebem ser ela tão necessária quanto a idéia da falta de autoridade
ou liberdade.
Isso é verdade , quer ela seja imposta a nós pelas leis
superiores que governam a existência , quer por outras pessoas qualificadas a
fazê-lo , ou ainda imposta por nós mesmos sob a forma de padrões ou ideais.
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Existe um
conservadorismo que é saudável , sábio e necessário e outro que é inflexível ,
tolo e obsoleto.
A
distinção entre os dois deve ser mantida com clareza.
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Dentre os jovens , aqueles que com determinação rejeitam
todas as restrições que tolhem sua liberdade porque desejam ser eles mesmos ,
manter sua individualidade , estão certos , mas ignoram exatamente o que isso
significa.
Na realidade , eles são livres para expressar o melhor deles
mesmos.
Até que reconheçam essa verdade necessitam de controle ,
tanto interno como externo.
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Os jovens de um modo geral não sabem , mas alguns desejariam
saber por que estão aqui , qual o propósito de sua vida , como irão conduzir a
si próprios e se existe ou não um Deus.
Mas para isso tudo , eles precisam de orientação e instrução.
Eles aceitam um ensinamento com mais fé e mais rapidamente do
que os mais velhos , mas aquilo que pode elevá-los , pode também provocar sua
queda , pois eles se deixam iludir com mais facilidade.
Aqueles que sabem e podem devem fazer algo para ajudá-los.
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Por que as universidades ensinam apenas ciências humanas e
exatas , mas deixam de ensinar ao aluno como
tornar-se um ser humano integral ?
Por que não instruem sobre a única ciência que diz respeito AQUILO QUE É ?
Quantos me disseram que , durante os poucos minutos de um
breve lampejo espiritual , adquiriram um conhecimento maior e mais profundo do
que aquele conseguido em todos os anos de educação formal na escola e na
universidade.
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Uma
educação que não resulte em alguma compreensão espiritual e elevação moral é
incompleta e imperfeita.
Mas isso
não pode ser conseguido durante os períodos normais da escola e da
universidade.
A educação
superior do ser humano só pode ter início depois que sua mente tiver
amadurecido e após ter tido alguma experiência social – ou seja , na vida
adulta.
Eis por
que é igualmente importante que homens e mulheres continuem aprendendo , jamais
deixem de ser estudantes , e transformem as experiências da vida em lições.
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Deve-se ensinar aos jovens a governar a si próprios e qual a
melhor forma de fazê-lo.
Eles devem ser instruídos a respeito das leis superiores e
principalmente da lei das conseqüências , de modo a evitar sofrimentos para si
mesmos.
Devem aprender o poder do pensamento , o mal causado pela
raiva , o benefício da rendição do ego.
Devem recuperar as antigas virtudes das boas maneiras ,
tolerância e respeito pela geração mais velha.
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A educação tem de reconhecer que o estudo da filosofia
deveria ocupar o lugar mais elevado num curso completo.
Mas é precisamente para esse estudo que nossa atual educação
não vê utilidade.
Os jovens , tanto quanto os mais velhos , necessitam da
filosofia ,
pois no início da vida , com suas variadas possibilidades e
difíceis problemas , eles percebem quão útil pode ser uma orientação.
A época de salvar alguém não é na sua velhice , após já ter
vivido , mas na sua juventude.
É então que se é mais suscetível à orientação moral , ao
ensinamento não materialista e mais propenso a imitar a boa conduta.
Depois, muitas vezes , é tarde demais.
A idéia e a prática do desenvolvimento espiritual deveriam
ser introduzidas nas escolas e universidades.
Como fazer isso sem ser impedido pelos obstáculos oferecidos
pelo sectarismo religioso é o maior dos problemas.
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Nenhum sistema de educação pode ser completo ou adequado se
deixa de ensinar aos jovens como meditar.
Essa é a única arte que pode auxiliá-los não apenas a
desenvolver o autocontrole e aperfeiçoar o caráter , mas também a dominar todas
as outras artes por meio do domínio da concentração.
Quando suas mentes tiverem sido treinadas para isso , toda a
sua capacidade intelectual e de trabalho irá alcançar o máximo de sua expressão
individual com o mínimo esforço.
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Manter a
mente bem informada e bem preparada para lidar com todas as questões ,
equilibrar adequadamente o sentimento com a razão , negar ao ego sua insaciável
necessidade de comandar
– isso dá equilíbrio ao indivíduo m liberta-o
de lamentáveis preconceitos e oferece perspectiva para suas metas.
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Que chance tem qualquer instrutor espiritual de continuar o
trabalho que realiza individualmente , quando tanto o governo como a população
aceitam o falso conceito de que as pessoas podem ser corretamente conduzidas apenas por meio de grandes grupos organizados e instituições
tradicionais reconhecidas ?
O resultado de tal tendência só pode ser o que tem sido até
aqui – monopólio , religião ditatorial , poder tirânico centralizado ,
perseguição à heresia e morte do individualismo - , o que
significa a morte da Verdade.
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O grande instrutor deixa sua marca e exerce influência sobre
seus discípulos , sem tirar deles a capacidade de crescer segundo sua própria
liberdade individual.
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Não é se
tornando um indivíduo – seja ele discípulo ou aprendiz – subserviente e
dependente que estamos lhe fazendo um bem ,
mas sim
quando lhe damos a oportunidade de se desenvolver por si mesmo.
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Aqueles que não tiveram a preocupação de estudar outros
ensinamentos , outras idéias , outras experiências e outras revelações ,
limitando-se apenas aos de seu instrutor preferido ,
podem ter aprendido o pior e não o melhor.
E aqueles que conhecem somente sua própria religião , a
história e a forma de governo de sua própria nação , podem , de uma forma ou e
outra , pagar por sua ignorância.
O estudo comparativo deverá fazer parte da educação para um
mundo melhor. Ele não irá apenas acarretar menos preconceito e mais tolerância
, mas também – o que é mais importante
– auxiliar a estabelecer a verdade.
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Muitos
daqueles que se rebelam contra os velhos padrões , quer sejam da sociedade , da
arte , do pensamento ou da política ,
clamorosamente
exigem inovações.
Mas , por que deveriam os novos padrões ser melhores do que os
velhos ?
Podem até
ser , mas não é simplesmente por serem novos que devem ser bem aceitos ,mas sim
por se mostrarem melhores do que os antigos.
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É absurdo que jovens rebeldes tentem desligar-se por completo
do passado. Isso simplesmente não pode ser feito.
A atitude que eles deveriam adotar é extrair do passado o que
vale a pena e descartar o restante.
Mas , a influência do passado existe , queiram eles ou não.
A mudança governa cada fase da existência , cada etapa não só
da vida humana , como da história deste planeta.
A menos que isso seja reconhecido e levado em conta em nossa
vida prática , estaremos sujeitos a sofrer por causa dos nossos apegos a
objetos , coisas , pessoas e idéias.
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Somente têm direito á liberdade aqueles que compreendem e
aceitam as responsabilidades nela envolvidas.
E mesmo tais pessoas só têm direito ao tanto de liberdade que
corresponde ao que elas compreendem e aceitam dessa verdade.
A disciplina externa pode ir somente até o ponto em que é
substituída pela disciplina interna.
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Se você exige liberdade , deve aceitar a responsabilidade que
a acompanha.
Isso não é só uma lei humana e social , mas também uma lei
divina e cármica.
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Enquanto
aqueles que lideram nações ou governam pessoas tiverem uma compreensão total ou
parcialmente inadequada do significado mais profundo da existência humana ,
aquelas nações e povos serão levados de um erro doloroso a outro.
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Por mais virtuosas que sejam nossas intenções , não raramente
prejudicamos os outros. Isso mostra que não é suficiente ser bom.
A sabedoria deve dirigir nossa bondade , deve nos tornar
capazes de prever o que provavelmente resultará de nossas ações.
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Somente quando você une seu pequeno propósito ao propósito
universal é que pode encontrar harmonia e felicidade.
Sua força irá sustentá-lo firmemente nos momentos de
adversidade , assim irá fazê-lo triunfar sobre o sofrimento e a hostilidade.
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Somente aqueles que conhecem algumas das leis ocultas do
universo sabem que esse não é um ensinamento para sonhadores e para aqueles que
de forma irresponsável fogem da realidade.
Sabem que , em última análise , a paz , a segurança e a saúde
das pessoas dependem do grau em que são compreendidos os princípios para viver
sob essas leis.
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Você é
parte da Idéia pela Mente-do-Mundo (Deus).
Portanto ,
também é parte de seu propósito.
Procure
antes descobrir qual é ele e como cumpri-lo , em lugar de se desencorajar
diante do sofrimento , frustração ou medo.
Perceba
que sua situação – pessoal , doméstica , profissional ,
mental ,
emocional , espiritual – tem um significado dentro desse propósito , que está
aí para ensinar a você alguma lição específica ou para indicar-lhe o que deve
ou não fazer.
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Quanto mais aprendemos sobre a Idéia-do-Mundo , mais nos
maravilhamos com ela. Ir ainda além e cooperar com ela é encontrar a paz.
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Podemos colaborar com a Mente-do-Mundo apenas na medida em
que abandonamos nosso ego.
Somente então seremos capazes de ficar receptivos à
maravilhosa revelação do significado do mundo e de suas leis ,
de forma que possamos cooperar de maneira inteligente e
amorosa.
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Se a natureza mantém seus lábios inexoravelmente fechados
para as perguntas daqueles que a agridem , por outro lado , ela os abre
graciosamente para fornecer a resposta correta àqueles que com ela cooperam e
cujo ego se mantém sereno e harmonioso.
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Se existe
uma lei que governa a existência humana , é a lei da mudança.
Quando nos
esquecemos dela , colocamo-nos em perigo.
A maioria
das sociedades antigas a esqueceu e por isso sofreu.
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Se há algo que a miséria do mundo nos dias atuais nos
demonstra é a falência da perspectiva materialista , a inutilidade de se
esperar paz e prosperidade de fontes puramente materiais , o perigo de se
ignorar o fato indiscutível de que o caráter contribui muito para a felicidade
das pessoas.
O sistema antigo do materialismo absoluto foi tentando e
descobriu-se que ele termina em um pântano perigoso.
O novo caminho de uma vida mais nobre e uma fé mais profunda
não parece tão tentador , todavia não existe outro , a não ser que se escolha
afundar num pântano ainda mais profundo.
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O caminho do consumismo voraz no qual a humanidade atualmente
se encontra deve ser substituído pelo da sábia cooperação.
Os antigos motivos que antes mobilizavam as pessoas , hoje
não mais funcionam.
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A reconstrução política e econômica do mundo é uma tarefa de
vital importância , mas sua reconstrução ética é infinitamente mais importante.
A primeira toca apenas a superfície da vida e a segunda , seu
ponto mais central.
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A menos
que haja uma alteração no campo moral e ético , e uma nova abordagem espiritual
, as esperanças que surgiram das mudanças e inovações políticas serão falsas.
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Nenhuma mobilização no campo militar , político ou econômico
,
seja de natureza defensiva agressiva , trará qualquer esperança
para a verdadeira proteção da humanidade se não incluir o aprendizado dessas
leis superiores e a obediência a elas.
Já existem hoje entre nós forças curadoras , restauradoras ,
orientadoras e protetoras tentando aproximar-se da raça
humana e penetrar as condições densas e obscuras que a envolvem.
Se forem reconhecidas e acolhidas no devido tempo , a
humanidade será salva de um acontecimento aterrador e destrutivo.
Mas , se a cegueira e a inércia humanas impedirem que isso
aconteça , a punição inexoravelmente virá.
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Quanto
maior nossa experiência deste mundo , maior deve ser nossa compreensão da
verdade de que a perspectiva espiritual e a atitude moral são o que realmente
determina a trajetória político-social de um povo.
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Aqueles que pelo entusiasmo religioso são levados a esperar
que a humanidade milagrosamente se transforme do dia para a noite ,no que diz
respeito à boa vontade ,paz a sabedoria , esperam o impossível e estão fadados
a um amargo desapontamento.
O caráter humano desenvolve-se gradualmente ; não evolui por
uma passe de mágica.
É melhor sermos realistas e encararmos a desagradável verdade
,
do que nos entregarmos a esperanças vãs e por elas sermos
enganados.
Digam o que quiserem , mas a humanidade é governada pela
emoção e paixão.
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Temos de aceitar o fato incontestável de que os homens não
mudam da noite para o dia , de que começar novas instituições ,
com os mesmos indivíduos , não poderá fazer surgir um novo
mundo.
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Até que reconheçamos isso e , em lugar de nos preocuparmos
tanto com as instituições , começarmos a trabalhar para que novos corações e
novas mentes surjam , não estaremos próximos da solução de nossos problemas.
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A verdadeira
guerra hoje em dia é no interior da mente humana.
É aí que é
feita a real escolha daquilo a que você será fiel.
Dependendo
da maneira com que os indivíduos se entregam às suas emoções inferiores ou
delas se purificam , é que eles conduzem guerra interna.
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Se você se mantiver fiel a ideais elevados em meio a
situações que testam seu caráter , se reagir dignamente a acontecimentos que o
põe à prova , você perceberá que estará realmente bem no mundo.
Quer você esteja sobrecarregado pelos negócios ou pressionado
pelo trabalho diário ou ainda usando o seu tempo de outras maneiras positivas ,
seu bem mais duradouro não será abalado ,
apenas sua vida superficial , menos importante.
E até disso você pode ser poupado
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Enquanto os seres humanos não reconhecerem nem sentirem sua
existência real como parte da existência maior de Deus , a discórdia e a
hostilidade prevalecerão entre eles.
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É necessária uma enorme fé para acreditar que , mesmo quando
passamos por terríveis aflições e dificuldades mais sombrias , o que acontece é
permitido e guiado por leis divinas, e isso tem um significado maior , que
deveríamos procurar descobrir e ao qual deveríamos ficar atentos.
Aqueles que não possuem essa fé demonstram em suas
fisionomias sinais que denunciam ausência de calma interior.
Todavia , é necessário um simples passo para reverter a
situação e iniciara jornada que vai da infelicidade à profunda alegria
interior.
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Somente
quando as pessoas se convencerem de que sua sorte e felicidade ou sofrimento e
futuros problemas estão intimamente ligados à sua obediência a essas leis
superiores – particularmente à lei do carma - é que irão descobrir não apenas
que a virtude ,
mas também
a paz serão sua recompensa.
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O otimismo torna-se tão irracional quanto o pessimismo ,
quando ignora o caráter duplo do destino e da natureza , a
interação do ying-yang.
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Uma visão do mundo que se recusa a reconhecer que os opostos
são essenciais , que aceita sua beleza , mas não sua feiúra , não é completa e
é apenas meia verdade.
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SHAUMBRA e NAMASTÊ !!!
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